तिब्बती संस्कृतिलाई चीनको हान संस्कृतिमा समाहित नीतिले बढायो अन्तर्राष्ट्रिय चिन्ता

२०८१ असार २०, बुधबार
पढ्ने समय : 3 मिनेट

असार १९
अमेरिकी कंग्रेसका पूर्वसभामुख न्यान्सी पेलोसीले हालै अमेरिकी कंग्रेसको प्रतिनिधिमण्डलको सदस्यको रूपमा तिब्बती आध्यात्मिक नेता दलाई लामासँग भेट गरेपछि पनि चीनले तिब्बतमा हान संस्कृति आत्मसात गर्ने नीतिलाई प्रवर्द्धन गर्ने प्रयासलाई तीव्र पारेको छ।

अमेरिकी सिनेटले हालै पारित गरेको रिजोलभ तिब्बत ऐन र दलाई लामाको विरासत, विशेष गरी उनको पुर्नजन्मको मुद्दाबाट चिन्तित चिनियाँ सरकारले तिब्बतमा पुर्नजन्म प्रक्रियासहित पूर्ण नियन्त्रण गर्ने आफ्नो इरादा व्यक्त गरेको छ।
उपलब्ध रिपोर्टले संकेत गरेको छ कि चिनियाँ सरकारले तिब्बती संस्कृतिलाई प्रभावशाली हान संस्कृतिमा समाहित गर्ने प्रयास गरिरहेको छ।

तिब्बती मामिलाका विज्ञहरूले तिब्बतमा शिक्षाप्रति चीनको घमण्डी दृष्टिकोणले तिब्बती बालबालिकालाई जबरजस्ती आत्मसात गर्ने सन्दर्भमा ठूलो चिन्ता बढाएको बताए।

करिब १० लाख तिब्बती बालबालिकालाई आफ्नो परिवारबाट अलग गरी सरकारी बोर्डिङ स्कूलमा राखिएको बताइएको छ।
निर्वासित तिब्बती संसदका पूर्व सदस्य खेद्रोब थन्डुपले भनेका छन्, ‘यी विद्यालयहरूमा शैक्षिक सामाग्री बहुसंख्यक हान संस्कृतिको वरिपरि केन्द्रित छ, मन्डारिन चिनियाँ (पुटोनघुवा) शिक्षाको माध्यम हो।

यस प्रणालीलाई तिब्बतीलाई हान संस्कृतिमा आत्मसात गर्ने उद्देश्यले ठूलो कार्यक्रमको रूपमा हेरिन्छ। मन्डारिन चिनियाँ र हान सांस्कृतिक मापदण्डमा ध्यान केन्द्रित गर्दा तिब्बती बालबालिकाले आफ्नो मातृभाषामा प्रवीणता गुमाउँदै गएका छन् र फलस्वरूप, आफ्ना ठूलासँग प्रभावकारी रूपमा कुराकानी गर्ने क्षमता, तिब्बती पहिचानको क्षय भइरहेको छ ।
बोर्डिङ विद्यार्थीको वृद्धिले तिब्बती क्षेत्रमा ग्रामीण विद्यालय बन्द भएको कारण हो, टाउनशिप वा काउन्टी स्तरीय स्कूल जसले मुख्य रूपमा सिकाउने र सञ्चारका लागि मन्डारिन चिनियाँ प्रयोग गर्दछ, प्रायः बच्चाहरूलाई बोर्ड गर्न आवश्यक हुन्छ। यो जबरजस्ती आत्मसात शिक्षा, भाषिक र सांस्कृतिक अधिकार र धर्म वा आस्थाको स्वतन्त्रता सम्बन्धी अन्तर्राष्ट्रिय मानवअधिकार मापदण्डहरूको विपरीत हो।
धार्मिक दमन तिब्बती संस्कृतिलाई आत्मसात गर्ने चीनको प्रयासको अर्को रूप हो। चिनियाँ संविधानले नागरिकलाई ‘धार्मिक विश्वासको स्वतन्त्रता’ भनी उल्लेख गरेको छ, तर ‘सामान्य परिभाषित नगरी, सामान्य धार्मिक गतिविधिहरू’मा संरक्षणहरू सीमित गरेको छ। चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टी (सीसीपीं) ले सीसीपी विचारधारा अनुरूप धार्मिक विचारहरूको व्याख्या गर्ने र सीसीपी र राज्यप्रतिको वफादारीलाई जोड दिने उद्देश्यले ‘सिनिकाइजेशन’ नीतिहरू प्रवर्द्धन गर्छ।

चिनियाँ अधिकारीले तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र बाहिरका तिब्बती धार्मिक स्थललाई कसरी ध्वस्त पारेका छन् भन्ने कुराको एउटा उदाहरण हो, शान्सी प्रान्तको जिनझोङ सहरमा रहेको १००० वर्ष पुरानो तिब्बती बौद्ध मन्दिर फुयान मन्दिर भत्काउनु।
तिब्बती भाषा र संस्कृतिको प्रवद्र्धन गरेको आरोपमा लेखक, गायक र कलाकारको गिरफ्तारी पनि हुने गरेको छ।

दलाई लामाका समर्थक र अन्य धार्मिक नेताहरूलाई सरकारको संगठित अपराध विरोधी कार्यक्रम अन्तर्गत पक्राउ गर्ने गरिएको छ। चिनियाँ सरकारले सैन्य शैलीका शिविरमा पुनः शिक्षा वा व्यावसायिक तालिमको अभियान सञ्चालन गरेको छ र राजनीतिक शिक्षाको लागि र परम्परागत किसान र गोठालालाई अन्य उद्योगमा मजदुरमा रूपान्तरण गर्नका लागि
तिब्बतीहरूलाई आफ्नै धर्म पालन गर्न र आफ्नो सांस्कृतिक पहिचान कायम राख्न अनुमति छैन।
विभिन्न मानवअधिकार संगठन र स्वतन्त्र विज्ञले तिब्बती संस्कृति र पहिचानको संरक्षणमा चिन्ता व्यक्त गरेका छन्। तिब्बतीलाई हान संस्कृतिमा आत्मसात गर्ने चीनको प्रयास हान बहुसंख्यक र कम्युनिष्ट पार्टीप्रतिको वफादारीमा केन्द्रित एउटै राष्ट्रिय पहिचान निर्माण गर्ने फराकिलो अभियानको हिस्सा हो।
सीसीपीले राष्ट्रिय एकता र स्थिरताका लागि सांस्कृतिक आत्मसातलाई आवश्यक ठान्छ। ऐतिहासिक रूपमा, चीनले एक एकीकृत राष्ट्रिय पहिचान बनाउन खोजेको छ।

चीनको बहुसंख्यक संस्कृतिको रूपमा रहेको हान संस्कृतिको प्रवर्द्धनलाई राष्ट्रिय एकता र एकता सुदृढ गर्ने माध्यमका रूपमा लिइन्छ। यो दृष्टिकोण साम्राज्यवादी विरासतमा निहित छ, जहाँ तिब्बतलाई इतिहासको विभिन्न बिन्दुहरूमा चिनियाँ साम्राज्यको हिस्सा मानिन्थ्यो।

सी सरकारले तिब्बतलाई एकजुट र अविभाज्य चीनको धारणालाई सुदृढ पार्ने उद्देश्यले यस विरासतको निरन्तरताको रूपमा हेरेको छ। विज्ञहरूले चिनियाँ सरकारको उद्देश्य हान संस्कृति र आत्मसातीकरणको माध्यमबाट तिब्बतमाथि आफ्नो नियन्त्रण सुदृढ पार्नु रहेको बताए।

यस रणनीतिलाई पृथकतावादी भावना र बेइजिङको अख्तियारमा सम्भावित चुनौतीहरूलाई कम गर्ने तरिकाको रूपमा हेरिएको छ। चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टीले चीन भित्र रहेका विविध क्षेत्र र संस्कृतिहरूलाई एकताबद्ध र एकीकृत गर्ने क्षमता प्रदर्शन गरेर आफ्नो वैधतालाई बलियो बनाउन खोजेको छ। घरेलु समर्थन र स्थिरता कायम राख्न यो महत्त्वपूर्ण छ।

अन्त्यमा, तिब्बतको रणनीतिक महत्वलाई अतिरंजित गर्न सकिँदैन। भारत, नेपाल र भुटान लगायतका धेरै देशहरूसँगको सिमाना साझेदारी भएको तिब्बतको स्थिरता चीनको भूराजनीतिक रणनीतिका लागि अत्यावश्यक छ। क्षेत्रीय सुरक्षा र प्रभावका लागि तिब्बत अत्यावश्यक भएकाले चीनले तिब्बतलाई बेइजिङको नियन्त्रणमा रहेको सुनिश्चित गर्न चाहन्छ।

तिब्बतलाई आर्थिक र सांस्कृतिक रूपमा एकीकरण गर्नाले सुशासनलाई सहज बनाउन र केन्द्र सरकारको नीति र पहलहरूसँग क्षेत्रलाई अझ नजिकबाट पङ्क्तिबद्ध गर्न सकिन्छ। यी आत्मसात गर्ने नीतिले तिब्बती जनताको सांस्कृतिक र धार्मिक स्वतन्त्रताको उल्लङ्घन गरेकोले अन्तर्राष्ट्रिय मानवअधिकार संगठनहरूबाट महत्वपूर्ण आलोचनाको सामना गर्नु परेको छ।

तिब्बती मामिलाका विज्ञले शिक्षामा मन्डारिन चिनियाँ र हान सांस्कृतिक मापदण्डहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दा तिब्बती बालबालिकाले आफ्नो मातृभाषामा प्रवीणता गुमाएको र उनीहरूको सांस्कृतिक पहिचानको क्षयमा योगदान पु¥याएकोमा खेद व्यक्त गरेका छन्।

ग्रामीण विद्यालयहरू बन्द हुनु र मन्डारिनलाई शिक्षाको प्राथमिक भाषाको रूपमा प्रयोग गरेर सरकारी बोर्डिङ स्कूलहरूको उदयले तिब्बती सांस्कृतिक प्रचलन र परम्पराहरूलाई थप सीमान्तीकृत गरेको छ।

चीनले तिब्बतमा हान संस्कृति र आत्मसात गर्ने नीतिको प्रवद्र्धन गर्ने उद्देश्यले एक एकीकृत राष्ट्रिय पहिचान सिर्जना गर्ने र बेइजिङको केन्द्रीय नियन्त्रणलाई बलियो बनाउने लक्ष्य राखेको छ, तर तिनीहरूले महत्त्वपूर्ण प्रतिरोध र अन्तर्राष्ट्रिय आलोचना पनि ल्याएका छन्।

शिक्षा प्रणाली, धार्मिक दमन र सांस्कृतिक दमनका माध्यमबाट तिब्बती बालबालिकालाई जबरजस्ती आत्मसात गर्दा तिब्बती समाजमा परेको गम्भीर प्रभावलाई उजागर गरेको छ। यी प्रयासहरू र स्थानीय जनताको प्रतिक्रिया बीचको सन्तुलनले तिब्बतसँगको चीनको सम्बन्धको भविष्यलाई आकार दिनेछ।

प्रतिक्रिया दिनुहोस

सम्बन्धित समाचार

ताजा समाचार

लोकप्रिय